Mit Lopön Ogyan Tanzin in Prag, 2019

Weit wie der Himmel

Ngagpa-Leben in der Nyingma Tradition

Weiße Gewänder, lange Haare, Ohrringe und das ganze Leben der Dharma-Praxis gewidmet.

Dieser Blog will mit klassischen Texten, eigenen Überlegungen und Ankündigungen für Veranstaltungen Einblicke und Anknüpfungspunkte geben, um mit der Tradition nicht-klösterlicher, tantrischer Prakizierenden der tibetisch-buddhistischen Nyingmapa-Schule in Berührung zu kommen.

Innerhalb der Nyingmapa-Schule bin ich insbesondere in der Düdjom Tersar Linie zu Hause. In dieser kurze Schatz-Linie aus dem späten 19. und dem 20. Jahrhundert wird die Gemeinschaft von nicht-zölibatär lebenden Yogis und Yoginis mit Nachdruck bis zum heutigen Tag bewahrt und gelebt.

Und neben den anderen bekannten Praxis-Methoden dieser Linie sind es vor allem die Chöd-Methoden des Thröma Nagmo-Zykluses nach der Oberen Thröma-Linie, denen ich hier eine Heimstätte geben möchte.

Zu den Inhalten


  • Der Düdjom Phurba, den (fast) niemand kennt

    Es ist kein Geheimnis, dass das Praxis-Universum des Düdjom Tersar („der Neuen Schätze von Düdjom“) ein weites Land ist. Viele Praxis-Zyklen warten in den Seiten der zusammen 56 Bände an gesammelten Werken auf ihre Entdeckung. Und durch die Anweisungen der verschiedenen Lamas – insbesondere der beiden Schatzfinder selbst – traten manche dieser Zyklen in den…


  • Chime Phagme Nyingthig – Eine Praxis wie ein Wellness-Urlaub

    Ein paar überraschende Eindrücke der Praxis der Herzessenz der Todlosen Edlen. Der Heilige Dharma ist immer wieder einmal für Überraschungen gut, auch noch nach Jahrzehnten der Praxis. Da wollte ich – nachdem ich im letzten Jahr die Übertragung der berühmten Praxis der Weißen Tara in Vereinigung, einem Terma von Jamyang Khyentse Wangpo, erhalten hatte, ein…


  • Erleuchtete Puja-Lamas

    Ich glaube, ich bin da auf etwas gestoßen: In der Nyingmapa-Linie scheint es etwas zu geben, was ich hier ganz salopp erleuchtete Puja-Lamas nennen möchte. Ich meine damit Praktizierende, die ihr ganzes Leben damit zubringen, ihre tägliche Praxis und – an den besonderen Tagen, allein oder in der Gruppe – die Festopfer-Pujas zu machen, aber…


  • Wenn weltliche Götter zu erleuchteten Lehrern werden: Die Weisheit von Jigten Chöthö

    In unserer Nyingmapa-Schule herrscht wahrlich kein Mangel an unterschiedlichsten Praxisformen. Trotzdem sticht aus diesem Meer von Riten das in einem der Acht Sadhanas (Kagye) ausgebreitete Konzept besonders hervor: Das ehrfurchtsvolle Verehren weltlicher Gottheiten mittels Opferungen und Lobpreis (tib. „Jigten Chöthö“) schenkt nicht nur weltliche Wohltaten, sondern ist gleichzeitig auch der Weg zum Erlangen überweltlicher, letztendlicher…


  • Wie Ngagpas und Ngagmas die Gelübde Individueller Befreiung halten

    Karma Chagmes Anweisungen „Eine einfache Art, die drei Arten von Gelübden zu halten“ sind aus dem Blickwinkel eine klösterlich ordinierten Person verfasst. Für Ngagpas und Ngagmas – die ihre Gelübde Individueller Befreiung oft nur im Rahmen einer Ermächtigung und nicht in einer eigenen Zeremonie erhalten – werden die zu befolgenden Anweisungen deshalb nach den 3…


  • Die philosophische Grundlage der Nyingthig-Lehren zur Buddha-Natur und ihre Umsetzung in der Praxis

    Kürzlich stieß ich auf dieses Interview, das David Germano der Tsadra Foundation im Rahmen ihres Buddha-Natur-Projekts gegeben hatte. Ich war sehr beeindruckt von Davids Analyse der Nyingthig-Tradition des Dzogchen, die Kategorien und Schichten dieser Weltsicht herausarbeitet, an die ich nicht ohne weiteres gedacht hätte. Ich habe dann versucht, diese Informationen in einem Essay für mein…


  • Eine einfache Art, die drei Arten von Gelübden zu halten

    Der im 17. Jahrhundert lebende Meister Karma Chagme (auch bekannt als Raga Asya) war ein sehr wichtiger Kristallisationspunkt für die Übertragung sowohl der Kagyü- als auch der Nyingmapa-Linie. Heute widmen wir uns einer Passage aus seinem Berg-Dharma („Berg-Dharma“ ist die Bezeichnung für Handbücher, die die Praxis in intensiven Retreats beschreiben). In leicht verständlichen Worten beschreibt…


  • Die Wahl einer Yidam-Gottheit – Phurba vs. Thröma

    Wieder etwas, das ich als Antwort auf die Frage eines Freundes geschrieben habe, welche Yidam-Gottheit er wählen sollte. Er fühlte sich zur Vajrakilaya (Phurba)-Praxis hingezogen, hatte aber auch all die Lobeshymnen auf Thröma Nagmo als den höchsten Pfad gehört. Also habe ich versucht, ihm ein wenig Perspektive zu geben. Mögen meine Gedanken auch für andere…


  • Vortrag von Lopon Ogyan P. Tanzin (Video)

    Ein Leben als Ngagpa Dies ist ein Abendvortrag, den Lopön während seines Aufenthaltes in Graz im Juni 2024 gehalten hat. Darin fasst er das Leben als engagierter, aber nicht monastisch gebundener, tantrischer Praktizierender des Buddha-Dharma (auf Tibetisch Ngagpa genannt) zusammen – von der Zeit des Buddha bis heute. (Vortrag auf Englisch, mit mündlicher Übersetzung ins…


  • Die notwendigen Vorbereitungen auf die Dzogchen-Praxis

    In Internet-Dharma-Foren entspringt immer wieder einmal eine heftig geführte Diskussion, wenn folgendes Thema angerissen wird: „Welche Praktiken muss man machen, bevor man Dzogchen praktizieren kann?“ Dann wird oft eine Minimalformel genannt, die in etwa lautet: Mache die vorbereitenden Übungen (Ngöndro) und gehe direkt zu Dzogchen über. Oder in den Worten zweier Zitate aus einem Diskussionsthread…

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